斯文。孔乙己
夕夕·多
斯文是人最基本的特质,而并非全部的价值体现。
若只会卖弄斯文,那是有辱斯文。而且没有你,别人也便这么过!
在文化人的眼里,文人的斯文气息是不能丢的。鲁迅先生笔下的孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人,如孔乙己般穷困潦倒至此,也要摆出一副斯文的架势来,这斯文对于文人的重要性可见一斑。
在字典里,斯文指的是温文尔雅。也就是说言谈举止从容文雅且极富教养。在我看来,这是一个涵盖了太多内容的词汇,包括一个人的外在气度,简单地按照老百姓的话来说,就是除了要穿戴整齐、仪表整洁外,还要站有站相、坐有坐相、走有走相、吃有吃相等等;除此之外,斯文还兼有个人内在修养的成分,要彬彬有礼、矜持谦让、内敛从容,即便是夜晚和爱人一起,只要没有共赴榻上,也得相敬如宾。——你可能想到了时下一个时髦的广告词汇:内外兼修。
事物是具有两面性的,因为内容包罗太丰富,也就说明它是相对比较空泛抽象的词汇。过于笼统了一些,很难从这个词语中找到具象化的描述:善良?才情?聪明?博学?豁达?都没有。或者说是优雅?不,可能是附庸风雅……因此,在文化和文人的定义发生翻天覆地的变化的今天,我们再来形容一个人斯文时,多少显得此人没有过人的本事。
简单说来,我觉得,斯文应该是这样子的:外在的,懂几分体面、识几分大体、惜几分面子;而内在的,识得几个字,背得几卷书,作得几行文。附属的修饰含义是:文弱迂腐无作为。古时,习惯了十指不沾阳春水的文人,斯文是其区别于其他务农“粗人”的标志。十指纤纤、手无缚鸡之力、白面书生、百无一用乃其真实写照。但“万般皆下品、唯有读书高”,即便是装,你也得斯文起来。——“我俊秀,我斯文,不比师兄撒泼”,猪八戒也懂得如此修饰自己。
有一点不能否认,斯文是与清高不与世俗同流联系在一起的。可惜的是,团队协作已经成为如今最普遍的意识形态。无论怎么讲,斯文一词,已纳入尽量回避的一类词汇了,一如可爱一样(小孩例外)。
当然,我觉得,斯文的基本形态还是每个人所必须具备的基本特质:懂体面识大体惜面子,识字背书作文。但若是仅限于此,则太局限太小气了些,一如孔乙己在笑声中出场,在酒店里卖弄斯文使酒客们一次次地哄笑。他是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过!
我还是必须相信这样的说法:因为囊中羞涩,才令斯文蒙羞。当然,有钱未必斯文,也可能是斯文败类。
有个这样一个说法:有辱斯文。